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苗族反清英雄李洪基和他的盔甲
作者:田景才 编辑:王炳忠 来源:本站原创 日期:2014-05-23 阅读:5490

“官家来压迫,天下不安宁,李洪基当头,当头拉大旗。……李洪基带头,来同公保牛,商量打官府。义军来齐不?来齐就出发。连打三年半,处处打胜仗。……”,在苗族的酒歌中,李洪基抗击清军的故事可以唱三天三夜。传说李洪基勇猛善斗,身穿一百多斤的盔甲衣,仍健步如飞,杀得清军哭爹叫娘,血流成河。

李洪基是咸同年间农民起义著名领袖,苗名叫往两丢,约生于道光十年(1830),死于光绪二年(1876),是现在的久仰乡天那村汪郎寨人。他本性聪颖、刻苦好学、武艺出众、勇猛善斗,举旗反清后,他打制一幅盔甲,并在头盔上仿铸一把镋叉(如水牛角状)于其上,因此,苗族群众呼他“nix ghongl gib”。苗话“nix ghongl gib”意译为“弯牛角”“nix”是水牯牛,“ghongl”是弯,“gib”是角,因汉语找不到“ghongl gib”二字,所以史书史料上书为李公鸡、李弓吉、李恒吉、李洪基、你弓阶等。

李洪基的少年和青年时期,正是剑河苗、侗族人民饱受压迫、灾难深重的年代,厅官、士官、差役的残酷压榨,使苗族人民喘不过气来,他们世代开垦出来的水田,逐渐被汉苗地主巧取豪夺,尤其是清政府在苗区安屯设堡,强行圈地屯田,苗族腴田沃土更多被夺占。苗族人民陷于“终日采芒为食,四时不得一粟入口”“为盗而死,忍饥而死等死耳,犯法可以赊死,忍饥则将立毙”的绝境。官逼民反,咸丰五年(1855)农历三月,李洪基于清江九兮、九节(今久仰乡久顺村、久吉一、二村)起义,提出“打屯军,夺田土”的政治主张,深得苗汉人民拥护,人数增至数千人。义军一路攻汛克堡,夺城斩将,占领清江厅城、柳霁县城。李洪基先后与侗族义军姜应芳部、陈大禄部、苗族义军张秀眉部联合,一起痛击清军,攻下天柱县城、湖南晃州、沅州、会同、靖州,人数扩展至数万人。战斗足迹遍及贵州、湖南、广西,打得清政府换了两个贵州巡抚,革职、降职处理一个贵州布政使,调集湘、黔、川三省兵力四万之众镇压。同治十二年,起义军大营雷公山被湘、黔军攻破,李洪基杀出重围,回到家乡天那村,藏身在山洞里。十二月初六,归俾团民用一个人头当成李洪基的人头献给湘军储裕立领赏。被储裕立发觉是假的,于是派清江协副将许德胜设营驻扎夭那寨围捕李洪基。全寨苗族群众保护自己的首领,个个守口如瓶,清军无计可施,始终抓不着李洪基。清军于光绪二年(1876)撤营退兵。李洪基于是出洞与寨邻团聚,不久生病去逝。

李洪基死后,他身穿的盔甲成了一个谜,当时传言说在战斗中丢失了。解放后的1958年,村民在天那村屋背山挖土时挖出了李洪基的盔甲,铁盔高25厘米,直径20厘米。盔的前面嵌镶一对铁小牛角,长约5厘米,两角间距6.6厘米,两角中间焊有一根空心小铁柱,略高于角尖(其空心小铁柱今毁,小牛角仍完整无损)。铁甲的前幅用略比手掌大的铁片五块连缀而成,如鱼鳞状,后幅为八块铁板连扣制成,左右腋下各由一整块铁板与前后铁片相连扣,呈扁方形桶状。前摆略短于后摆,宽50厘米,胸径30厘米,长85厘米。从腋下开襟,重30多公斤,盔甲放在李忠老师家保管。1959年8月3日,李忠老师把李洪基的盔甲献给国家,由贵州民族学院文物股潘国凡转送北京中国历史博物馆收藏,后该馆将此物转中国革命博物馆。今存于中国革命博物馆展览大厅内。


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